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[原創(chuàng)] 宣 石 詠

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發(fā)表于 2024-12-11 09:07 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 來自 中國來自: 中國
                                                            宣 石 詠 
       國寶譽世,故宮有藏。于斯宣石,獨耀其光。產自江南之寧邑,名馳海內之遐方;螂[或現(xiàn),若云帶月;或聚或散,似浪拍岡。皓月當空,難比其皎潔;白云出岫,未及其悠揚。朝霞映雪,增其絢麗;暮靄籠煙,添其蒼茫。春夏秋冬,四時風光不同;陰晴雨雪,朝夕景致各樣。風骨俊逸,蘊天地之靈氣;紋理奇特,含古今之滄桑。
       宣石之形,千奇百怪;妙處橫生,難盡其狀。或山川起伏,萬里綿延;或鳳凰展翅,九天翱翔;蚶纤梢斜,盤根錯節(jié);或古柏參天,翠葉披揚;蚨篡钟纳,曲折蜿蜒;或仙居幻境,無限風光。飛瀑掛前,疑銀河之倒瀉;流泉繞側,似玉帶之輕揚。怪石嶙峋,藏虎豹之威猛;奇峰聳立,顯仙人之故鄉(xiāng)。諸形皆備,萬千氣象。盡展天地之造化,彰顯生命之頑強。 
       宣石色澤,石中無雙。色隨石變,變化無方,白者皎潔無瑕,像皚雪紛飛,玉壺流轉; 青者深沉內斂,若遠山含黛,煙云迷茫。赤者絢爛熱烈,似艷陽高照,光彩奪目;黑者凝重古樸,如夜幕低垂, 幻影浮光。
       宣石品質,自古稱揚。潤而不膩,撫之無痕,溫柔細軟;堅而不脆,扣之有聲,清越悠揚。其氣超凡脫俗,彰顯雍容華貴;其神靈動飄逸,令人心怡神曠。 既有嬌姿之柔,又有傲骨之剛。剛柔并濟,相得益彰。
       宣石魅力,深遠無疆。妙不可言,意味深長?杉耐星殂海商嵘仞B(yǎng)。陳之幾案,則賞心悅目;置之庭院,則富麗堂皇。收藏為珍寶,把玩為榮光。或寵形體之奇崛,或賞色彩之紛芳;蜃鹕耥嵵哐牛蜓鰵赓|之超常。
      世人愛石,古之有詳。明有黃公取石造景,清有乾隆為石作章。唐后主視石如命,米芾公因石癡狂!妒^記》天下名著,《宣石賦》千古華章。
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 樓主| 發(fā)表于 2024-12-11 11:11 | 只看該作者 來自 中國來自: 中國
請問 為什么我沒有權限在《敬亭遺風》板塊發(fā)文?
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發(fā)表于 2024-12-11 13:40 | 只看該作者 來自 安徽宣城來自: 安徽宣城
這個文章寫的可以啊     黑總給個權限就可以了   路過
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發(fā)表于 2024-12-11 15:16 TA使用手機在宣城論壇發(fā)帖啦※★☆ | 只看該作者 來自 中國來自: 中國
“潤而不膩,撫之無痕,溫柔細軟”,宣石是玉石嗎?
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發(fā)表于 2024-12-11 16:24 TA使用手機在宣城論壇發(fā)帖啦※★☆ | 只看該作者 來自 中國來自: 中國
美文要配美石,效果更佳
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發(fā)表于 2024-12-11 19:25 | 只看該作者 來自 安徽宣城來自: 安徽宣城
的確當得華章,能否享譽千古還看后來者。
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發(fā)表于 2024-12-11 19:47 | 只看該作者 來自 安徽宣城來自: 安徽宣城
御景客 發(fā)表于 2024-12-11 19:25
的確當得華章,能否享譽千古還看后來者。

清代汪作霖的《宣石賦》,其原文如下:
惟太虛之寥廓,毓萬匯之珣琳。即陵谷之奧僻,產怪石之嵚崎。想斤削于天工,紛委積于地靈。誠譎詭而莫測,善韜晦其神情。懷麗瑰而有愿,偕勝友而幽尋。跋陟巖塢,咨詢居停,有良工之能慮,無神物之藏形,瞭若窺乎重壤,意則洞乎杳冥。鑒磊砢而深入,啟封固之重扃。比玉人之治璞昆吾,擬淘師之披沙鄱汀。
大則立于庭前,友花竹而成趣。細亦置諸文幾,偕琴書而在御。至若一拳之小,僅盈握之微,視之無形,聽之無聲,亦足助騷人之逸興,發(fā)墨客之幽情。爾乃供之盆盎,置之座右,或如高峰之獨立,或如群岫之相湊。或如虎踞而龍蟠,或如鸞翔而鳳翥;蛉缟n松之偃蹇,或如老梅之癯瘦;蛉缌捡R之嘶風,或如美人之含秀;蛉绺呱攵,或如壯士之據鞍;蛉鐫O翁之垂釣,或如樵子之負薪。或如童子之戲獅,或如老農之叱犢。
噫嘻!石之奇者,不在形而在神,不在色而在韻。宣石之美,美在天然,不假雕琢,不事彩繪,而自有一種高雅之姿,清新之態(tài),令人心醉神迷,把玩不忍釋手。故曰:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說! 宣石之美,豈不然乎?--------此文和樓主的華章有得一比。
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 樓主| 發(fā)表于 2024-12-11 21:20 TA使用手機在宣城論壇發(fā)帖啦※★☆ | 只看該作者 來自 中國來自: 中國
惟太虛之寥廓,毓萬匯之珣琳。即陵谷之奧僻,產怪石之崎嵚。想斤削于天工,紛委積于地靈。誠譎詭而莫測,善韜晦其神情。懷麗瑰而有愿,偕勝友而幽尋。跋涉巖塢,咨詢居停,有良工之能慮,無神物之藏形,瞭若窺乎重壤,意則洞乎杳冥。鑒磊坷而深入,啟封固之重扃。比玉人之治璞昆吾,擬淘師之披沙鄱汀。于是剔滌劈積,奇光呈露。儼冰玉之齊輝,亦星云而并娉。大則立于庭前,友花竹而成趣;細乃置諸文幾,偕琴書兮在御。恒靜意以流觀,每同人而指顧。宛層巒兮置身,恍洞門兮飛步。而乃有客至,核實其說,士為養(yǎng)邃,譽聞掀揭,物必見奇,名不磨滅。是故雀取緘印,于斯何與,龜取負圖,視茲有別。誰迎桴而鼓角齊鳴,孰浮泗而馨音清絕。固膚寸而弗傳吐云,抑盈尺而何嘗孕月。既非啟母成形,亦不望夫表節(jié),何處乎爾,贈君怡悅。噫嘻 ,嗚呼!客亦知其姿狀之不可以端擬乎。歷歷累累,密密疏疏,亭亭直上,落落橫鋪。依稀乎金樓玉署,仿佛乎員嶠方壺,煙墟月道莫測其誰何鬼斧,黛堤紫殿烏知為幾許神圖;蚬┮疽哉,或傴僂以鋤,或獰目之蹲,或老僧之趺,能為虎豹之變,亦可牛馬之呼。偏喜瘕癥之陋,反愛癭瘤之都。誠形奇而狀變,難仆數其萬殊。至于奇幻姿靈,尢難指悉。沉沉夜月姑射仙來,垂垂朝露九嶷人泣。相面而靈均憔悴,相背而曼倩欹佚。近數而羅綺千絲,遠觀而云霞萬色。山連嶺斷,繡譜金針,月漏星穿,文心締密,風雨則龍螭聚起,煙云則雕鵬矯翼,言不盡其形之所肖,筆難窮其意之所適。客謂不然,以用為貴。既無五色之可煉以補天,亦無九光之可鑄以鎮(zhèn)地。非比關和玉府貯以為利,非堪搏拊伶人借以為器。上之天姬支機不濟,贈之佳人搗練亦棄,徒取適觀,虛名安俾?嗚呼,客何惘惘,胡不遠想?士惟無為為斯奇,物為不用用乃廣。其為物也,孕精乎無極之端,胞胎乎混沌以上。櫝謹嚴而韞藏,宅高深而俯仰。不因日月為推遷,無邀知已之識賞,質則堅剛而有不屈之強,性則玲瓏而如大愚之象。比花綽約,不嫵媚以開謝,如云崒嵂,不飆颶而消長。尺寸而千里百里之廣袤,一拳而九垓八埏之浩蕩。誠物質之特隆,亦篤生之無兩,難與一二俗人言允矣。     君子之所養(yǎng),試觀火焰炯炯,不撲而然;水痕溶溶,不揚而清;金質鍔鍔,不冶而就;水勢簇簇,不溉而生。土阜壘壘,雉堞森森,于是端凝而坐,春風爭笑,花而啼鳥,靜鎮(zhèn)以扶,夏氣絕嘬,蠅而飛蛇。皎潔以臨秋水,影魚藻之可玩;堅剛以耐冬寒,凝霜雪而逾瑩。體貞四時,德備五行,皆安危之素定,何邪正之相攖。惟素心之靜對,歷寒喧而無間,無巨細之可遺,弗妍媸之敢慢。彼以骨干為要盟,吾于神明為賞鑒。庶幾是現(xiàn)是隱,殆亦即真即幻?痛髿g忭,唯焉諾焉,乃作歌行,復為頌篇。歌曰:“何爾物之精兮,純乾伊。誰之諦造兮,形億千。韞藏于深深兮,全爾天。發(fā)越為大文兮,綴邱園。僉以為丑石兮,丑斯妍。與居為侶兮,同堅愿。磨不磨磷兮,萬斯年!表炘唬骸拔┓A孔堅,得剛最先,不靡不柔,貞啟元元。惟姿孔廉,受采如嫌,不淄不垢,白尚玄玄。惟實孔變,不幅不邊,磈礧華岱,圜阓垓埏。惟壽孔延,不萎不遷,人具爾慕,世具爾瞻!痹囈桓瓒夙,遂枕石而午眠。忽遇老人,皓首修髯,神姿玉骨,峨博翩翩。笑謂余曰:“子知已何費言栓,須得些子于祗園,徒拜我之米芾 ,何如樂其樂之子淵。惟有鰥之與我居,而留候之從我乎辟谷,庶幾相憐。”急揖而詢所處,則江南之宣,再揖而詢所生,則盤古之前。
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